Heft 7-8/2018: Spiritualität atmen

Aus den Quellen leben: Der Grundinspiration meines Lebens trauen

Der Begriff der „Spiritualität“ ist heute in aller Munde. Es gibt so viele verschiedene Definitionen, so viele Assoziationen und Kontexte. Sollte man einen neuen Begriff erfinden, eine neue Terminologie? Sagt der Begriff mittlerweile so viel, dass er schon gar nichts mehr zu sagen hat? Ein fast schon inflationärer Gebrauch macht es nicht gerade einfach, mit ihm zu arbeiten. Von Thomas Dienberg

Annäherungen an einen zeitgemäßen Begriff christlicher Spiritualität: Von Innen her verkosten

„Spiritualität ist ein Containerbegriff für spätmoderne Religiosität.“ Diese These von Thomas Klie (in: Evelyn Finger, Die Renaissance der Unvernunft, in: ZEIT 21/16.5.2013) hat in den letzten Jahren eine steile Karriere gemacht. Offenkundig stimmt sie mit unserer Erfahrung gut zusammen: Das autonome Subjekt der Moderne entscheidet selbst, was es in seinen spirituellen Handwerkskasten hineinlegt. Von Michael Rosenberger

Wege, um dem Geist Gottes zu begegnen: Anregungen, wie Seelsorger sich spirituell erneuern können

Am ersten Fastensonntag dieses Jahres mahnte Papst Franziskus alle Christgläubigen zur Umkehr gemäß Mk 1,15. Wörtlich sagte er: „In der Tat, wir sind niemals ausreichend auf Gott hin ausgerichtet und müssen unseren Geist und unser Herz stets aufs Neue auf ihn ausrichten. Um das zu tun, müssen wir den Mut haben, alles das abzustoßen, was uns vom Weg abbringt, die falschen Werte, die uns täuschen, indem sie auf hinterlistige Weise unseren Egoismus anziehen.“ Im Folgenden möchte ich Wege aufzeigen, wie Seelsorger heute neu dem Geist Gottes begegnen können und so von ihm berührt werden. Von Wilfried Hagemann

Christliche Spiritualität verändert sich angesichts der modernen Welt: Wird es langsam eng für Gott?

Ehevorbereitung mit einem jungen Paar. Wir sind einander freundschaftlich verbunden. Sie stammt aus einem evangelischen Elternhaus, aber nur die Mutter praktiziert bis heute ihren Glauben. Er, einst Ministrant wie viele Jungs damals in seinem Alter, versteht sich als Naturwissenschaftler, hat aber seine christlichen Wurzeln nicht vergessen. Beide wollen kirchlich heiraten, das erste Kind wurde katholisch getauft. Im Laufe des abendlichen Gesprächs fällt der Satz „Langsam wird es eng für Gott!“.

Auf Gott hin ausgerichtet

Nicht ganz Feindesliebe

Von Christoph Stender

Zauberwort Ferien

Von Bert Gruber

Mutter Erde

Von Klaus Jäkel

Polizeigewerkschaft

Von Florian Sobetzko

Strohhut statt Mitra

Von Wolfgang Raible

Gudrun Steiß

Gudrun Steiß trat im Jahr 1991 dem Orden La Xavière bei und leitet seit 2014 die Pastorale Dienststelle des Erzbistums Hamburg mit ihren fünf Referaten Verkündigung/Missionarische Pastoral, Organisationsentwicklung/Gemeindeberatung/Engagementförderung, Liturgie, Kinder und Jugend sowie Diakonische Pastoral.

Über die Notwendigkeit der Neubesinnung: Die unbekannte Religion

Das Christentum ist die unbekannteste Religion der westlichen Welt. Das liegt nicht an einem Mangel an Informationen, sondern im Gegenteil an einer Überfülle an Informationen. Allerdings haben diese Informationen gewöhnlich eine merkwürdige Eigenart: Sie sind grotesk falsch. Von Manfred Lütz

Fluch oder Segen: Schuldbekenntnis

Nach einer Sonntagsmesse kam ein Ehepaar gesetzten Alters, das Sonntag für Sonntag in der Messe war, zu mir und erklärte, das Confiteor beim Bußakt am Beginn der hl. Messe nicht mitbeten zu können. Denn zur Sünde gehöre, dass man sich dessen bewusst sei und dennoch das Unrecht tun wolle. Das sei bei ihnen nicht der Fall, folglich würden sie Gott belügen, wenn sie im Gebet Sünden, noch dazu solche schwerer Schuld, bekennen. Diese Rede ernsthaft gläubiger Christen hat mich nachdenklich gemacht. Von Werner Eizinger

Von der Überwindung der Mutlosigkeit: Den Rest geben

Von Christiane Baer

Nachhaltige Auszeit

Von Wunibald Müller

Spiritualität atmen

Von Peter Klasvogt