Thema : Gemeindecaritas

Ein möglicher Weg aus der Bedrängnis: Die Vielfalt der Charismen im Volk Gottes zulassen und fördern

Die gegenwärtige Situation der deutschsprachigen Kirche ist von einer Glaubwürdigkeitskrise der Charismen in der Hierarchie geprägt. Aber bekanntlich stecken in Krisen auch Chancen, die ergriffen werden können. Eine liegt darin, die tatsächlich vorhandenen Charismen im Volk Gottes zu entdecken, sie zu fördern und ihnen Entfaltungsmöglichkeiten zu ermöglichen, um einer glaubwürdigen und vielförmigen Verkündung des Reiches Gottes willen. Von Hildegard Wustmans

Zur Relevanz kirchlicher Basisgemeinschaften: Kirche umgekehrt denken

Im Herbst 2011 haben Vertreter der Diözesen Linz, Magdeburg und Hildesheim sich zu einem gemeinsamen Treffen auf der Huysburg versammelt, um über die gemeinsam bewegende Frage nachzudenken, wie in Zukunft Verantwortungsstrukturen in örtlichen Gemeinden entwickelt werden können, bei denen Teams von getauften Christinnen und Christen vor Ort „Leitungsteams“ werden. Von Christian Hennecke

Und die Chancen der Pfarrgemeinderäte: Der mühsame Weg der Kirche

Unsere Kirche lernt gegenwärtig viel und sie lernt es schmerzlich. Sie lernt, ihre Botschaft jenseits der Macht früherer Zeiten zu vertreten. Seit der Spätantike hatte die Kirche die Macht über alles, was für Menschen wichtig ist: über das Wissen, über die Gesellschaft und über die Moral. In dieser Reihenfolge hat sie ihre Macht auch verloren: mit Galilei jene über die Wissenschaften, in den bürgerlichen Revolutionen die Macht über die Gesellschaft und jetzt, in den Missbrauchsskandalen, verliert sie endgültig die Macht über die Moral. Das trifft unsere Kirche. Denn sie hat sich lange von ihrer machtvollen Institutionalität her verstanden. Mit ihr hat sie ja tatsächlich stolz den Stürmen der Zeit getrotzt. Von Rainer Bucher

Zum Ort der Laien in der Kirche: Ehrenamt oder genuine Sendung?

„Wir haben sogar mehr Priester als früher", behaupten diejenigen, die immer größere Seelsorgeeinheiten schaffen und einen größeren Einsatz der Ehrenamtlichen fordern. Den Kritikern solcher Pastoralpläne wird vorgeworfen, sie wollten lediglich das priesterzentrierte Seelsorgemodell verlängern. Das ruft nach theologischer Klärung. Von Bernd Jochen Hilberath

Große pastorale Räume als Chance für eine durchbrechende Vielfalt kirchlicher Sozialformen: Von der „Gruppe“ zum „Netzwerk“

Die gegenwärtigen Strukturreformen in den Bistümern lassen sogenannte ‚pastorale Großräume' entstehen. Diese eröffnen die Chance, Kirche neu als Vielfalt von Sozialformen des Christseins zu modellieren und zu erfahren. Der Beitrag zeigt exemplarisch drei solcher bisher im Gemeindeleben weithin unlegitimierten Sozialformen: das Event, das Pilgern und die Dienstleistung. Perspektivisch wird vorgeschlagen, die bisherige Dominanz eines gruppenhaften Gemeinde-Stils zugunsten einer Netzwerk-Identität pastoraler Räume aufzubrechen. Von Matthias Sellmann

Kleine Christliche Gemeinschaften: Zukunftsperspektive für die Kirche in Deutschland?

Was ist das Spezifikum von Kleinen Christlichen Gemeinschaften aus ekklesiologischer Sicht? Und welche Chance besitzt dieses basisorientierte pastorale Modell in Deutschland? Auf diese Fragestellung geht Medhard Kehl im folgenden Beitrag ein. Von Medard Kehl

Sind die derzeitigen Reformprozesse der Bistümer tragfähig?: Gemeindeaufbrüche - aber wie?

Peter L. Berger hat vor einiger Zeit von Westeuropa als einem „kirchlichen Katastrophengebiet“ gesprochen. Und Benedikt XVI. hat vor Jahren, noch als Präfekt der römischen Glaubenskongregation, in einem Interview mit Peter Seewald die Vermutung geäußert, dass wir vielleicht „von den volkskirchlichen Ideen Abschied nehmen“ müssen. Was bedeutet es, vor diesem Szenario von Gemeindeaufbrüchen zu träumen? Gibt es für sie reelle Chancen? Viele Bistümer bemühen sich zur Zeit um Gemeindestrukturreformen, die viel Zeit und Energie in Anspruch nehmen. Sind das aussichtsreiche Wege zu Gemeindeaufbrüchen? Oder besteht nicht der aussichtsreichere Weg darin, die spirituellen und die Glaubensressourcen, die in den Gemeinden selbst liegen, zur Geltung kommen zu lassen? Von Stefan Knobloch

Sieben Gründe, warum es keinen Pfarrbrief geben soll, und sieben Erwiderungen: Jede Pfarrei hat einen Pfarrbrief

„Der Pfarrbrief ist ein Element der Öffentlichkeitsarbeit und der Seelsorge in der Pfarrgemeinde. Damit ist der Pfarrbrief mehr als nur eine Information über Gottesdienste und Veranstaltungsangebote. Orientiert am Gemeindeverständnis des Zweiten Vatikanischen Konzils gilt es, den Pfarrbrief als ‚Runden Tisch' für die Meinungen der Gruppen in der Pfarrgemeinde und der einzelnen Gemeindemitglieder zu verstehen." - Was das Grundlagenpapier der Deutschen Bischofskonferenz zur Pfarrbriefarbeit programmatisch formuliert, ist nicht ohne Aufwand zu haben. Viele Pfarreien scheuen diesen Aufwand nicht. Dennoch gerät dieses Medium immer wieder in die Diskussion.

Literaturgesprächskreise zwischen Leselust und Selbstfindung: Wo das Leben auf dem Spiel steht

Seit den achtziger Jahren des letzten Jahrhunderts haben sich in vielen Gemeinden Menschen zusammengefunden, die das Gespräch über gemeinsam gelesene Literatur suchen. Die Zahlen sind beeindruckend, allein im Umfeld der Katholischen öffentlichen Büchereien werden bundesweit über 1100 solcher Kreise gezählt. Viele weitere existieren in der Nähe anderer katholischer Organisationen sowie der evangelischen Gemeindebüchereien und auf privater Ebene.

Gratis Heft 1/2024 S. 5-8

Die klassische Gemeindepastoral und die Transformationsprozesse in Kirche und Gesellschaft: Ein spannungsreiches Verhältnis

Auch im Bistum Mainz reagiert die Kirche auf die Veränderungsprozesse in der Gesellschaft und innerhalb der Kirche. Der Vorsitzende der Pastoralkommission der DBK, Bischof Peter Kohlgraf, weist mit Blick auf die anstehenden Transformationsprozesse sowohl auf die Bedeutung des „pastoralen Nahraums“ als auch auf die zunehmende Relevanz der Vernetzung von verschiedenen Kirchorten hin. Von Peter Kohlgraf

Plus Heft 1/2024 S. 9

Gedanken zum Schwerpunktthema: Abschied in der Gemeindepastoral

Plus Heft 1/2024 S. 10-14

Missbrauchsgefährdungen und Zukunftschancen gemeindlicher Nahbeziehungen: Lagerfeuer des Evangeliums

Jede braucht ihr persönliches Lagerfeuer. Und jeder seines. Einen Ort, an dem man existenzielle Dinge mit anderen teilen und aus dieser Ressource heraus dann auch gut leben kann. Einen Ort, an dem man aufatmet und über sich hinauswächst, aufrecht gehen lernt, zu sich und zueinander findet – und sich das Leben (zumindest erst einmal) zum Guten wendet. Kurzum: Einen Ort des gelebten Evangeliums. Von Christian Bauer

Plus Heft 1/2024 S. 15-19

Dysfunktionalität und neue Ansätze der „ Pfarreiseelsorge“: „Gott“ und die (fehlende) Thematisierung des Menschen

Der kontinuierliche Rückgang der Teilnahmezahlen am Leben der Kirchengemeinden kann ohne den vorausgehenden Funktionsverlust der Pfarreien nicht sachgerecht verstanden werden. Erst wenn beide Phänomene in einen Zusammenhang gesetzt werden, entsteht ein umfassendes Bild. Es zeigt, was fehlt, und wie es durch die verstärkte Thematisierung existentieller Lebensthemen dennoch weitergehen könnte. Von Johannes Dr. Först

Plus Heft 1/2024 S. 20-23

Zu den Anfängen frühchristlicher Gemeindetheologie bei Paulus: Christi Leib und Gottes Raum

Gemeinde als Gemeinschaft und Versammlung der Christusgläubigen versteht sich nicht einfach als ein Zusammenschluss Gleichgesinnter, wie der griechische Begriff ekklēsia in der Bedeutung von „(Bürger-)Versammlung“ vielleicht nahelegen könnte. Von Anfang an wird die Gemeinde der Gläubigen vor Ort als eine theologische Größe wahrgenommen und von ihrer Beziehung zu Christus und zu Gott her gedacht. Von Konrad Huber

Plus Heft 1/2022 S. 16-21

Eine sozialethische Begehung des Homeoffice: Potemkinsches Dorf oder Heiliger Ort?

Die Arbeit im Homeoffice wird immer wieder als neue Normalität der Büroarbeit bezeichnet, bewegt sich arbeitsrechtlich aber häufig in der Grauzone. Für die Beschäftigten entstehen dadurch Ambivalenzen, die arbeitspolitisch geregelt werden müssen. Der Beitrag nutzt die Analogie des Heiligen Ortes um Strategien zur politischen Ordnung der Arbeit zuhause zu skizzieren. Von Michael Brugger

Plus Heft 1/2022 S. 10

Gedanken zum Schwerpunktthema: Homeoffice

Plus Heft 1/2022 S. 11-15

Pastoral vom Homeoffice aus: „Weit weg ist näher als du denkst“

Homeoffice war für die einen die Notlösung in der Pandemie. Andere entdeckten neue Chancen für konzentriertes Arbeiten und für Kontakte mit ganz anderen Menschen als sonst in der Pfarrei. Wieder andere waren persönlich und technisch überfordert und tauchten ab. Homeoffice braucht auch die Förderung neuer Kompetenzen. Von Richard Hartmann

Gratis Heft 1/2022 S. 5-9

Inbegriff eines entgrenzten Lebens?: Homeoffice und das Fehlen des Arbeitsweges

Die Trennung von Arbeits- und Lebensorten gehört zu den Kennzeichen der Moderne und ihren industrialisierten Gesellschaftsformen. Die Ausdifferenzierung moderner Gesellschaften erzeugt nicht nur eine Professionalisierung der Berufsbilder und Spezialisierung der Ausbildungswege, sie erzeugt auch eine Segmentierung unterschiedlicher Lebensorte. Von Wolfgang Beck

Plus Heft 1/2022 S. 22-25

Sozialethische Anmerkungen zum Homeoffice: Subjektivierung der Arbeit?

Im Zuge der Corona-Pandemie hat auch das Thema „Homeoffice“ enorm an Fahrt aufgenommen und ist für viele Arbeitnehmerinnen und Arbeitnehmer zur Realität geworden. Ob sie in diesem Umfang in Zukunft zum (neuen)„Normalarbeitsverhältnis“ werden wird, ist eher unwahrscheinlich. Aber, darin sind sich die Beobachter einig, sie wird ein wichtiger Bestandteil der Arbeit bleiben. Von Günter Wilhelms

Plus Heft 1/2022 S. 36-40

Pastorale u. a. Führungskultur unter Bedingungen von Anfechtung und Digitalisierung: Führungsethik für eine disruptive Zeit

In einer Zeit, in der Kirche und ihr Personal in Innen- wie Außenbeziehungen zunehmend angefragt werden und in der eine durchgreifende Digitalisierung unser Menschenbild verändert, verschieben sich zwangsläufig die Koordinaten einer Führungsethik für die pastorale u. a. kirchliche Praxis. Wir skizzieren dazu normative Kriterien für gelebte Führungskultur im Kontext dieser Herausforderungen. Von Elmar Nass, J. Daniel H. Schmitz

Plus Heft 11/2021 S. 36-41

Exemplarischer Haltungswechsel durch „Servicestellen Engagement“: Wenn Kirche dient…

Mit der sogenannten vierten Medienrevolution (Dirk Baecker), der Digitalisierung, treten Individualisierung und die daraus resultierende Pluralisierung immer mehr in den Vordergrund. Dabei verändert sich die Kommunikation im Netzwerk. Von Bernd Hillebrand

Plus Heft 10/2020 S. 32-36

Hören, wahrnehmen, beteiligen: Damit Verkündigung lebendig wird

Dass ein Gottesdienst ansprechend und lebendig gefeiert wird, wünschen sich wohl die meisten Gläubigen. Doch welchen Stellenwert hat dabei die Wortverkündigung? Damit sie kein Schattendasein führt, sollten wir uns ihre Bedeutung bewusster machen. Mehr Wertschätzung für den Lektorendienst und eine qualitativ ansprechende Wortverkündigung können dazu beitragen, dass die Gottesdienstbesucher bewusster hören, wahrnehmen und sich mehr beteiligt fühlen. Von Lioba Faust

Gratis Heft 5/2020 S. 36-39

Ökologische Fragen als pastorale Herausforderung: Schöpfung bewahren

„Das funktioniert doch nicht!“ Diesen Satz höre ich oft, wenn über Klimawandel und die Zerstörung der Umwelt gesprochen wird – und wenn die Frage aufkommt, was ich, was jeder einzelne Mensch, konkret tun kann. Die einen sagen, dass es sinnvoll ist, weniger Auto zu fahren. Die anderen sagen: „Das funktioniert doch nicht.“ Hochwertiges, am Tierwohl orientiertes Fleisch essen und dafür mehr bezahlen? „Das funktioniert doch nicht.“ Den Müll reduzieren? „Das funktioniert doch nicht.“ Von Thomas Laubach

Plus Heft 5/2020 S. 32-35

Überlegungen zu Umbruch und Aufbruch der Kirche: Lust auf Morgen? Lust auf Morgen!

Die Szenarien sind schon zu bekannt. Und wir haben uns alle eingeschossen. Wieder sieht alles so aus wie immer. Wir sind im Krisenmodus. Und je nach Perspektive folgt dann der große Aufschrei, der ungehemmte Pastoralpopulismus, Schuldzuweisungen und Apokalypsenprophetie jeglicher Art, echter Schmerz und Trauer. Und je nach Theologie und pastoralem Mindset fallen dann die Vorschläge zur Lösung der Krise aus. Doch muss man die Krise lösen – oder geht es nicht um etwas anderes? Stehen wir nicht vor einer Neugeburt? Von Christian Hennecke

Gratis Heft 11/2019 S. 32-36

Büchereien – eine oft übersehene pastorale Chance

Katholische öffentliche Büchereien gehören in vielen Pfarreien oder Seelsorgeeinheiten ganz selbstverständlich zum alltäglichen Gemeindeleben. Das alleine macht sie schon zu wertvollen Partnern für verschiedene pastorale Aktivitäten. Ganz besonders fruchtbar wird die Zusammenarbeit aber vor allem dann sein, wenn im Sinne des Zweiten Vatikanischen Konzils auch der eigene spezifische Beitrag der Büchereien zur Erfüllung des pastoralen Auftrags der Kirche gesehen wird. Von Thomas Steinherr

Gratis Heft 5/2019 S. 30

Was ist Schöpfungsspiritualität?

„Wir müssen es uns eingestehen: Einige engagierte Christen bespötteln unter dem Vorwand von Realismus und Pragmatismus die Umweltsorgen. Andere sind passiv und entschließen sich nicht dazu, ihre Gewohnheiten zu ändern. Es fehlt ihnen eine ökologische Umkehr. Diese besagt, dass sie alles, was ihnen aus der Begegnung mit Jesus Christus erwachsen ist, in ihren Beziehungen zur Welt zur Blüte bringen. Die Berufung, Beschützer von Gottes Werk zu sein, praktisch umzusetzen, gehört wesentlich zum Leben nach dem Evangelium. Sie ist nichts Fakultatives. Sie ist kein sekundärer As- pekt christlichen Lebens. Wir erinnern uns an Franziskus von Assisi, der die gesunde Beziehung zur Schöpfung als eine Dimension der Umkehr des Menschen gelebt hat.“ (Papst Franziskus, Laudato si’, Nr. 217f.) Von Hermann Schalück

Gratis Heft 5/2019 S. 5-8

Wie die Geistesgaben Gemeinde begründen – und wie sie sich zum Amt verhalten: Die Entdeckung der Charismen bei Paulus

Paulus entwirft seine Vorstellung vom Leben einer Christus-Gemeinde nicht von hierarchischen Strukturen oder von einem Leitungsamt her, sondern von den Fähigkeiten und Funktionen der einzelnen Gemeindeglieder. Zur theologischen Beschreibung führt er den Begriff „Charismen“, Gnadengaben, ein. Doch bereits zwei Generationen nach Paulus verwenden die Pastoralbriefe den Begriff nur noch sehr eingeschränkt: für die Vorsteher der Gemeinden. Was ist passiert? Von Stefan Schreiber

Plus Heft 5/2019 S. 14-17

Die Bedeutung von Charismenorientierung für die Kirche in Deutschland: Baustein, nicht Masterplan

Die Lage der Kirche in Deutschland ist dramatisch. Alle Kennzahlen deuten auf einen Showdown zwischen 2025 und 2030 hin. Auf der anderen Seite gab es seit der Zeit unmittelbar nach dem Konzil nicht mehr so viele Aufbrüche und so viel Bewegung wie heute – und natürlich auch so viel Widerstand gegen jegliche Veränderung. Der Unterschied: Damals kam der Impuls zur Veränderung von innen (technology push, eine neue Theologie), heute von außen (market pull, ein verändertes Kundenverhalten). Und damals konnte man den Impuls noch wegatmen, integrieren oder langsam versickern lassen, heute ist genau diese Strategie ein Brandbeschleuniger. Von Valentin Dessoy

Gratis Heft 2/2019 S. 28-32

Geist des Evangeliums als Fundament kirchlicher Arbeit: Glaubwürdige Führungsethik für die Kirche

Damit die Kirche heute Menschen wiedergewinnen kann, muss sie Glaubwürdigkeit ausstrahlen. Einen wichtigen Beitrag dazu leistet die kirchliche Führungskultur, sei das nun in Pastoral und Verwaltung, sei es bei kirchlichen Verbänden oder in sozialen oder Bildungseinrichtungen, sei es auch im Bereich theologischer Bildung und Wissenschaft. Denn diese Kultur strahlt auch aus in die Welt und wirkt entweder mehr einladend oder mehr abstoßend. Von Elmar Nass