Konstantinos Vliagkoftis

Rechtmäßig verbunden. Auch die Orthodoxie muss sich mit veränderten Moralvorstellungen beschäftigen

Griechenland führte als erstes christlich-orthodox geprägtes Land die Ehe für alle ein und schuf einen Präzedenzfall. Die Kirche sieht sich herausgefordert.

„… besser, zu heiraten, als zu brennen“. Zur Praxis von Zweit- und Drittehen in der Orthodoxie

In der Diskussion über das Apostolische Schreiben „Amoris Laetitia“ und die Frage nach einem möglichen Kommunionempfang von wiederverheirateten Geschiedenen wurde immer wieder auf die Praxis der orthodoxen Kirchen verwiesen. Wie aber sieht diese überhaupt aus?

Zweiter Akt. Die Kirche in Griechenland und die aktuelle Krise

2015 ist auch das Jahr der Griechenlandkrise. Die politischen Veränderungen rücken das Verhältnis von Staat und Kirche in Griechenland in den Blick. Welche Position bezieht die Kirche in Griechenland? Wie ist sie von der Krise betroffen? Und welche Rolle könnte sie für die Zukunft Griechenlands spielen?

Mahnende Worte. Die Kirche von Griechenland und die Krise

Erst relativ spät reagierte die orthodoxe Kirche in Griechenland, der fast die gesamte Bevölkerung angehört, auf die dramatische Krise des Landes. Die gegenwärtige Situation hat zu einer neuen Diskussion über das Verhältnis von Kirche und Staat geführt. Inzwischen engagiert sich die Kirche vor allem mit karitativen Hilfsangeboten.

Christus ist auferstanden! Er ist wahrhaftig auferstanden! Psalm 149

Der Herr ist König. Psalm 96

Hinauf. Psalm 129

Ehre, wem Ehre gebührt. Matthäus 22,15–22

Zu Gast beim König. Matthäus 22,1–14