Zusammenfassung
Wer von der »Theologie der Befreiung« spricht, meint immer auch die »Option für die Armen«. Implizit angelegt im »neuen Humanismus« der Pastoralkonstitution Gaudium et spes stellt sie in allen nachkonziliaren lehramtlichen Dokumenten der Kirche Lateinamerikas und der Karibik bis heute die Fundamentaloption schlechthin dar, die in weiteren Optionen und angesichts neuer Herausforderungen immer wieder neu entfaltet wird.
Eine Kirche, die für die Option für die Armen einsteht, wird selbst zur armen Kirche. Sie wird sich immer wieder an ihrem Auftrag – der im Übrigen die gesamte Kirche betrifft – messen lassen müssen.