Heft 4/2022: Interreligiöser Dialog

Mit seinem Satz, dass der Islam inzwischen auch zu Deutschland gehört, erregte der damalige Bundespräsident Christian Wulff im Jahr 2010 noch Aufsehen und spaltete die Gemüter der Nation. Damals wurde seine Aussage als ein Kontrapunkt zu dem von einigen Politikern leidenschaftlich vertretenen Diktum einer christlichen Leitkultur empfunden. Ein Jahrzehnt später haben sich die gesellschaftlichen Diskurse in Deutschland wesentlich geändert. Statt rückwärtsgewandt dem Ideal von einer einzigen Leitkultur anzuhängen, wird Kultur heute eher als fluide, fragil sowie divers wahrgenommen und wertgeschätzt.

Zur Soziodiversität gehört in Deutschland nicht zuletzt die Koexistenz von Menschen mit verschiedenen religiösen Bekenntnissen. Da die Religionszugehörigkeit für viele Menschen ein wesentliches identitätsstiftendes Merkmal ist, kommt ihr für das Zusammenleben in der Gesellschaft eine große Bedeutung zu. Relevant für die Gesellschaft in Deutschland sind dabei – schon aufgrund ihres Anteils an der Gesamtbevölkerung – insbesondere die Muslime. So leben etwa 4,5 Millionen Muslime in Deutschland. Ihr Anteil an der Gesamtbevölkerung beträgt circa 5,5 Prozent. Der weitaus größte Teil der Muslime in Deutschland (mehr als 50 Prozent) hat einen türkischen Migrationshintergrund, fast jeder fünfte Muslim (17 Prozent) kommt aus dem weiteren Vorderasien. Auch mit Blick auf die derzeitige und künftige Zuwanderung kommt den Muslimen eine besondere Bedeutung zu.

Das friedliche Zusammenleben von Menschen mit unterschiedlich geprägten (religiösen) Identitäten ergibt sich nicht von selbst, sondern muss immer wieder neu gewollt, angestrebt und eingeübt werden. Spätestens nach dem vom Zweiten Vatikanum in Nostra aetate formulierten Paradigmenwechsel bemüht sich die katholische Kirche in vielfältiger Weise, einen Dialog mit dem Islam und mit den Muslimen zu führen. Erinnert sei hier nur an das von Papst Franziskus und Großimam Ahmad Mohammad Al-Tayyeb im Februar 2019 in Abu Dhabi unterzeichnete »Dokument über die Geschwisterlichkeit aller Menschen für ein friedliches Zusammenleben in der Welt«. Der geschwisterliche Dialog steht im Zentrum der Beiträge in dieser Ausgabe der Diakonia. Sie laden dazu ein, sich für den interreligiösen Dialog mit dem Islam als einer der abrahamitischen Religionen zu öffnen.