Nr. 4 – 2025: April

Liebe Leserin, lieber Leser!

Der April ist in diesem Jahr vor allem geprägt durch die Passionszeit. Ostern feiern wir erst am 20. April. Wir begegnen in den Medien ständig dem Leiden vieler Menschen. Manche tun sich damit schwer, auch in der Liturgie mit dem Leiden konfrontiert zu werden. Doch der Theologe Johann Baptist Metz meint, gerade die „memoria passionis“, dieses Gedächtnis des Leidens, sei für unsere Gesellschaft notwendig und heilsam. Denn wenn die Gesellschaft das Leid verdrängt, wird sie immer härter und unduldsamer. Wir denken also an die Passion Jesu, damit wir mit dem Leid der Welt solidarisch werden, es nicht verdrängen und mit dem Leiden, das uns immer wieder trifft, besser umgehen können. Die frühen Christen konnten das Leid mit innerer Gelassenheit und Freude ertragen, weil es für sie nur Durchgang zur Auferstehung war. „Deshalb seid ihr voll Freude, obwohl ihr jetzt vielleicht kurze Zeit unter mancherlei Prüfungen leiden müsst.“ (1 Petr 1,6) Die Passionszeit bereitet uns auf das Fest der Auferstehung vor. Die Auferstehung Jesu verkörpert unsere Hoffnung, dass Gott alles in uns und für uns zu verwandeln vermag: Dunkelheit in Licht, Scheitern in einen neuen Anfang, Brüche in Aufbrüche, Erstarrung in Lebendigkeit, Angst in Vertrauen. Aus dieser Hoffnung heraus können wir uns dem Leiden stellen, nicht masochistisch leidverliebt, auch nicht, indem wir nur um das Leid kreisen. Sondern voller Vertrauen, dass das Leid uns nicht völlig im Griff haben kann. Denn wir hoffen auf den Gott, „der die Toten lebendig macht und das, was nicht ist, ins Dasein ruft.“ (Röm  4,17) Diese Hoffnung will uns die Liturgie der Passionszeit, der Karwoche und von Ostern vermitteln. Und diese Hoffnung gilt es, auch nach außen hin auszustrahlen und sich nicht niederdrücken zu lassen von all den negativen Nachrichten, die täglich auf uns einströmen.
In diesem Sinn wünsche ich Ihnen einen gesegneten Monat April, der Ihnen durch die liturgischen Feiern Hoffnung schenkt und die Kraft, all das, was auf Sie einströmt, wie die frühen Christen gelassen und freudig auf sich zu nehmen, im Vertrauen, dass alles verwandelt werden kann.

Ihr

Pater Anselm Grün