Ikonen als Spezifikum orthodoxer Theologie und Liturgie: Göttliche Präsenz in Bildern Ikonen haben in der Orthodoxie einen festen Sitz im Leben. Sie begleiten den Alltag einer Familie ebenso wie die liturgischen Feiern der Gemeinde. Die Theologie der Ikonen hat sich im ersten Jahrtausend durch wegweisende Konzilsentscheidungen entwickelt. Von Daniel Benga © Unsplash Herder Korrespondenz S2/2024 S. 39-42, Essays, Lesedauer: ca. 9 Minuten Diesen Artikel jetzt lesen! Im Einzelkauf Sie erhalten diesen Artikel als PDF-Datei. Download sofort verfügbar 3,90 € inkl. MwSt PDF bestellen Im Abo Ihr Plus: Zugriff auch auf alle anderen Artikel im Abo-Bereich 2 Hefte + 2 Hefte digital 0,00 € danach 114,80 € für 7 Ausgaben pro Halbjahr + Digitalzugang inkl. MwSt., zzgl. 8,05 € Versand (D) 2 Hefte digital 0,00 € danach 99,40 € für 7 Ausgaben pro Halbjahr im Digitalzugang inkl. MwSt., Im Abo Im Digital-Abo Abo testen Digital-Abo testen Sie haben ein Abonnement? Anmelden Teilen Teilen Whatsapp Mailen Überschrift Artikel-Infos Autor Daniel Benga Daniel Benga wurde 1972 geboren und war von 2017 bis 2023 Professor für Liturgik, Patrologie und Alte Kirchengeschichte am Institut für Orthodoxe Theologie der Universität München. Veröffentlichung zur Theologie der Ikone: Ikonen und ikonische Erfahrung in der orthodoxen Liturgie, in: Una Sancta 3, 2020, 185−197. Auch interessant Plus Heft 1/2025 S. 11-12 Migration: Kirche als interkulturelle Communio Von Hilde Naurath Plus Orthodox S. 62-63 Der Liturgiestreit in der syro-malabarischen Kirche in Indien: In die richtige Richtung Von Baby Varghese Plus Orthodox S. 43-45 Im Kern der orthodoxen Spiritualität: Innere Ruhe und brennende Sehnsucht Von Georgiana Huian
Daniel Benga Daniel Benga wurde 1972 geboren und war von 2017 bis 2023 Professor für Liturgik, Patrologie und Alte Kirchengeschichte am Institut für Orthodoxe Theologie der Universität München. Veröffentlichung zur Theologie der Ikone: Ikonen und ikonische Erfahrung in der orthodoxen Liturgie, in: Una Sancta 3, 2020, 185−197.
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