Religion unter Verdacht: Wohin entwickelt sich der Islam?

Editorial: Notwendige Debatte

Ein Streitgespräch zwischen Mouhanad Khorchide und Hamed Abdel-Samad: „Zur Freiheit gehört, den Koran zu kritisieren“

Auf der einen Seite der Islamkritiker, auf der anderen der muslimische Theologe: Hamed Abdel-Samad und Mouhanad Khorchide gehören in den gegenwärtigen Diskussionen über den Islam jeweils die profiliertesten Positionen. Wir haben mit ihnen über das Thema Gewalt und Friedfertigkeit im Islam, zu den richtige Koranhermeneutik, die Rolle Mohammeds und die Herausforderung des sogenannten Islamischen Staats gesprochen. Moderiert hat das Gespräch Stefan Orth. Von Hamed Abdel-Samad, Mouhanad Khorchide, Stefan Orth

Die Bedeutung neuer muslimischer Flüchtlinge für Deutschland: Auf der Flucht

Von Ahmad Milad Karimi

Die treibende Kraft hinter dem IS: Klare Heilsbotschaft?

Der sogenannte Islamische Staat (IS) hält große Teile der Welt in Atem. Wie erklärt sich die Anziehungskraft dieser Miliz: aus der Religion des Islam, der religiös begründeten Ideologie des Dschihadismus, oder spielt die Identitätsstiftung die entscheidende Rolle? Von Behnam T. Said

Kopftuch I: Keine Stereotype

Das Kopftuch wird oft zum Synonym der Unterdrückung der Frau im Islam gemacht. Was bedeutet das Kopftuch für die Frauen in Deutschland, die es selber tragen? Eine deutsche Muslimin in wehrt sich gegen ein Kopftuch-Verbot. Von Betül Ulusoy

Kopftuch II: Zwischen Wahrheit und Mythos

Über das Kopftuch wurde in den vergangenen Jahren viel gestritten. Ist es Ausdruck selbstbewusster muslimischer Frauen? Oder doch mehr ein Mittel des Patriarchats zur Unterdrückung der Frau? Aus dem Koran lässt sich eine religiöse Pflicht zum Kopftuch nicht ableiten. Von Lale Akgün

Das Verhältnis der katholischen Kirche zum Islam heute: Hochachtung und Kritik

Das Konzilsdokument „Nostra Aetate“ hat die Haltung der Kirche zu den nichtchristlichen Religionen neu definiert. 50 Jahre danach stellt sich gerade mit Blick auf den christlich-islamischen Dialog die Frage, was aus der positiven Verhältnisbestimmung zum Islam geworden ist. Von Tobias Specker

Wenn Religion zum Politikum wird: Der Fall Türkei

Radikale Brüche kennzeichnen den türkischen Islam: Auf die religiöse Pluralität im Vielvölkerstaat folgte der Laizismus, der die Religion aus staatlich-gesellschaftlichen Räumen verdrängte. Die Rückkehr der islamischen Religion und Tradition im 20. Jahrhundert scheint erneut dem politischen Machtspiel zu dienen. Von Felix Körner

Spezialfall Iran: Herrschaft eines Gelehrten-Klerus

Zur Vielschichtigkeit und Pluralität des Islam gehören die Differenzen zwischen Schiiten und Sunniten. Im Iran, aus dem eine größere Gruppe der deutschen Muslime stammt, begegnet man einer schiitischen, aber auch vorislamischen Tradition, welche in besonderer Weise tragend und strukturgebend für die Gesellschaft ist. Von Peter Heine

Der Islam in Jordanien: Wie die Radikalisierung stoppen?

Der Islam im Nahen Osten ist derzeit durch den sogenannten Islamischen Staat besonderen Herausforderungen ausgesetzt. Die spezifische Situation lässt sich nicht zuletzt am Beispiel Jordanien und den jüngsten Entwicklungen dort gut aufzeigen. Von Otmar Oehring

Veränderungen durch intellektuellen Diskurs: Vorbild Reformjudentum

Wie kann sich der Islam innerhalb der europäischen, heute weitgehend säkularen Gesellschaften artikulieren? Inwieweit könnte das Reformjudentum, wie es sich im 19. Jahrhundert etabliert hat, für Muslime heute als Vorbild dienen? Von Abdul-Ahmad Rashid

Welche Folgen hat der Flüchtlingsstrom für das Religionsrecht?: Der Islam im deutschen Verfassungsstaat

Deutschland erlebt derzeit einen hunderttausendfachen Zustrom von Flüchtlingen. Viele dieser Menschen sind Muslime und verändern damit markant die Zusammensetzung des hiesigen muslimischen Bevölkerungsanteils. Gleichzeitig stärken sie auch spürbar die Präsenz „des“ Islam in Deutschland. Das gibt Anlass zu der Frage, wie gut der bundesdeutsche Verfassungsstaat beziehungsweise die bundesdeutsche Rechtsordnung aufgestellt sind, um die anstehenden Integrationsaufgaben anzuleiten und rechtlich einzuhegen. Von Fabian Wittreck

Wie Muslime zu Akteuren des Wohlfahrtsstaates werden: Hilfe professionalisieren

Nachdem in den letzten zehn Jahren in Deutschland andere Fragen im Vordergrund standen, ist inzwischen eine Diskussion darüber entbrannt, wie Muslime einen eigenen Wohlfahrtsverband aufbauen können. Wie in anderen Kooperationsfeldern geht es hier um Aushandlungsprozesse zwischen Staat und Muslimen. Von Hansjörg Schmid

Junge Muslime in Deutschland und der Salafismus: Nur eine Ideologie?

Der sogenannte Salafismus scheint besonders bei jungen Muslimen – egal, ob männlich oder weiblich – Anklang gefunden zu haben. Der Weg in Gewalt und Terrorismus ist dennoch nicht zwingend. Von Jörn Thielmann

Das Bild des Islam in den Medien: Rassismus im neuen Gewand

Islamfeindlichkeit in der deutschen Öffentlichkeit ist seit Jahren, wenn nicht Jahrzehnten eine stabile Größe. Wie verhält sich die Medienlandschaft zum Thema Islam: Wird neutral berichtet oder werden fremdenfeindliche Stereotypen manifestiert? Inwiefern wird Islamfeindlichkeit medial verschärft? Von Kai Hafez

Was sich hinter der Gülen-Bewegung verbirgt: Geheime Agenda?

In über 170 Ländern weltweit sind Vereine und Initiativen der Gülen-Bewegung erfolgreich, und dies vor allem in den Bereichen Wirtschaft , Medien und Bildung. Nachdem kaum eine andere islamische Bewegung in Deutschland so kontrovers beurteilt wird: Was verbirgt sich hinter ihr? Von Friedmann Eißler

Zum Verhältnis von muslimischer Gemeinschaft und akademischer Theologie: Wem gehört der Islam?

Inzwischen gibt es in Deutschland einige Zentren für Islamische Theologie an staatlichen Universitäten. Auch der Islamische Religionsunterricht wird ausgebaut. Um die Mitwirkung der muslimischen Dachverbände bei der Auswahl der Lehrkräfte gibt es allerdings immer wieder Diskussionen. Von Behr Harry Harun

Von der Geschichtlichkeit der heiligen Schrift des Islam: Innenleben des Korans

Erstmals wird der Koran in umfassender Weise textkritisch ediert. Mit dem Projekt „Corpus Coranicum“ eröffnet sich ein völlig neuer Zugang der heiligen Schrift des Islam. Ziel der von Angelika Neuwirth geleiteten Arbeiten ist es unter anderem, den Einfluss spätantiker Texte aus dem Umkreis des Koran zu dokumentieren. Was sind die bisherigen Ergebnisse des Projektes, das auch den islamischen Theologien in Deutschland nahe steht? Von Michael Marx

Akute Bedrohung des Rechtsstaats?: Scharia in Europa

Bereits vor dem IS-Terror hat man den Begriff Scharia auf das Verüben von Gewalttaten verengt. Was meint jedoch Scharia im islamischen Recht? Welche Rolle kann sie im europäischen Kontext spielen? Von Mouez Khalfaoui

Konvertiten aus der Sicht des Islam: Wechsel der Perspektive

Religionen und Weltanschauungen treten in einem gegebenen gesellschaftlichen Kontext als Konkurrenten auf. Daher stellt sich die Frage nach ihren Wahrheitsansprüchen. Wie steht der Islam zu neuen Mitgliedern (Konvertiten) und wie zu ehemaligen Mitgliedern (Apostaten)? Wie sehen aus muslimischer Perspektive Rechtslage und Praxis für Menschen aus, die zum Islam konvertieren wollen? Wie verhält sich die islamische Religionsgemeinschaft, wenn Muslime aus dem Islam zu einer anderen Religion konvertieren? Von Mahmoud Abdallah

Vom Bilderverbot zu den Werken muslimischer Künstler heute: Bilder des Islam

Wie zuletzt bei den Mohammed-Karikaturen wird immer wieder über das Bilderverbot im Islam diskutiert. Dabei gibt es eine bemerkenswerte Geschichte der Islamischen Kunst, die hierzulande zu wenig bekannt ist. Das gilt auch für die Arbeiten zeitgenössischer Künstler aus islamisch geprägten Kulturräumen. Von Mounia Jammal